Presentación
En este número 64 de la Revista de Estudios de Género, La ventana,
la sección La Teoría se abre con el artículo “Esclavitud, aborto y cuerpo
superior. Acerca del cuerpo femenino y su cuidado en la esclavitud colonial” de
Jennifer Melissa Alemán Alonso, quien desde una perspectiva filosófica y de
género aborda la esclavitud colonial de las Américas y el Caribe. A
continuación, Manuel Vázquez Seijido presenta “El
cuerpo travesti como resistencia epistémica: reflexiones sobre la insurgencia
teórica de Lohana Berkins en los estudios sobre el
género”, texto que examina el pensamiento de Berkins
como una forma de resistencia epistémica que desestabiliza los binarismos de
género y la colonialidad del saber, comprendiendo el cuerpo travesti como
territorio de producción de conocimiento. Posteriormente, Gabriela García Hubard, en “Entramados teóricos: entre la female gaze y la
mirada femenina”, traza un vínculo entre ambas nociones para cuestionar las
representaciones cinematográficas patriarcales, retomando el célebre artículo
de Laura Mulvey sobre la male gaze y dialogando con las propuestas
de Iris Brey y Hélène Cixous. Le sigue el texto de
Aline de Moura Rodrigues y Daniela Guedes dos Santos
titulado “Escreviviendo nuestras madres para hacer
frente a ‘nuestra’ historia”, un ejercicio tejido a cuatro manos que
reconstruye las intersecciones entre las historias de vida de las autoras y las
de sus madres desde el pensamiento feminista negro. En “Estatus ontológico de
las mujeres indígenas a partir de la Colonia en México”, Alexis Rosas Morales y
Marie Christine Renard Hubert analizan cómo la invasión europea transformó
progresivamente el estatus ontológico de las mujeres mesoamericanas,
argumentando que la articulación de jerarquías raciales y de género en la Colonia
creó para ellas una doble antítesis de la blanquitud y la masculinidad, vigente
hasta nuestros días. El siguiente artículo, “Cuidadoras y artesanas tsotsiles. Textiles para el turismo en el sur de México” de
Claudia Elizabeth Tovilla Borraz, Erin Estrada Lugo, David Robichaux,
Georgina Sánchez Ramírez y Carla Zamora Lomelí, documenta desde la economía
feminista de los cuidados la copresencia del trabajo
cotidiano de cuidados con el trabajo artesanal textil para el turismo en
Zinacantán, Chiapas, visibilizando la autoexplotación
a la que recurren las mujeres artesanas en el mercado turístico. Gerardo Mejía
Núñez, en “Asignaturas de género en la UNAM: corpus y canon feministas”,
examina la presencia y configuración del canon feminista en los contenidos y
bibliografía de las asignaturas de género de licenciatura, advirtiendo sobre el
riesgo de nuevas exclusiones epistémicas al delimitar un canon cerrado.
Posteriormente, Sughey Daniela Castro Angulo propone
en “Narcopatriarcado: genealogías patriarcales de la
violencia extrema” la categoría de narcopatriarcado
como herramienta conceptual para comprender el entrelazamiento entre
patriarcado y narcotráfico en contextos de violencia extrema en México,
definiéndolo como un régimen híbrido que articula identidades, control
territorial, violencia estética, pedagogías de la crueldad y feminicidio. Para
concluir esta sección, Ignacio Lozano Verduzco en “Perspectivas y limitaciones
teórico-metodológicas en los estudios de masculinidades: reflexiones sobre una
posible política ontológica” señala la tautología que atraviesa este campo
—entender a los hombres y la masculinidad como sinónimos— y propone una salida
que implica tensar y expandir las perspectivas teórico-metodológicas
implicándose corporalmente en ello.
En Avances de trabajo, se
encuentra el texto de Montserrat Vanessa Quintana López titulado “La
cartografía subversiva como herramienta de la praxis espacial lesbiana”, que
expone dos trabajos cartográficos autónomos: uno sobre lesbocidios
en América Latina y otro sobre el activismo lésbico en México, reafirmando su
compromiso con visibilizar las espacialidades lésbicas. A continuación, Daniela
Bertolini presenta “El cuerpo como dispositivo de enunciación no discursiva.
Materialidad expandida y agenciamiento situado en la performance
latinoamericana”, un ensayo que examina cómo ciertas prácticas performáticas
contemporáneas subvierten las lógicas normativas de la representación y
funcionan como dispositivo de enunciación no discursiva desde la materialidad
expandida. El siguiente artículo, “Su pudor y mi inexperiencia. El ciclo de la
menstruación en la ciudad de México porfiriana” de Fausto Eduardo Gómez García,
analiza seis tesis de la Escuela Nacional de Medicina escritas durante el
Porfiriato, mostrando cómo los discursos médicos e higienistas de entonces
sustentaron las bases de la concepción contemporánea sobre la menstruación en
el país. Silvana Berenice Valencia Pulido, en “Representación de mujeres
mexicanas en fotografías del siglo XIX”, analiza cómo los retratos de estudio de mujeres de
élite y las fotografías de tipos y costumbres populares construyeron y
reprodujeron modelos diferenciados de feminidad atravesados por el patriarcado,
la clase y la raza. Posteriormente, Rosa Patricia Muñoz Gutiérrez y Gabriela
Jiménez Bandala presentan “Construyendo sororidad: experiencias desde el Taller
de Género de la Preparatoria Emiliano Zapata, BUAP-México”, texto que analiza
el impacto de esta estrategia pedagógica en la deconstrucción de estereotipos
de género y en la transformación de la rivalidad entre mujeres en alianzas
sororas. Para finalizar esta sección, Martha Yuritzia
Galera Morales y Angélica Aremy Evangelista García,
en “Voces, memorias y resistencias de mujeres en Alcanfores, Chiapas: gentrificación
verde y persistencia de las desigualdades de género”, evidencian cómo los
procesos de gentrificación verde reconfiguran el territorio y profundizan las
desigualdades de género que enfrentan las mujeres de esta comunidad chiapaneca,
pese a sus estrategias de resistencia.
El apartado de Aportes suma un artículo en inglés
titulado “New Feminist Perspectives
to Understand Gender Gaps in STEM Education: A
Case of Study in Mexico” en el que las autoras Diana Alethia
Guerrero-Hernández, Karla Ramírez-Pulido y Ana Cristina Cervantes-Arrioja
analizan las brechas
y desigualdades de género en las áreas CTIM en México desde una perspectiva
feminista y crítica. Examinan cómo los sesgos y estereotipos han contribuido
históricamente a la exclusión de las mujeres en estos espacios científicos y
educativos.
En la sección En la mira, se presentan cuatro textos breves: “Ellas al frente: liderazgos de mujeres latinoamericanas” de Liliana Sarahí Parra Campos; “La corresponsabilidad como base del cambio educativo: el cuidado, las mujeres y la reforma pendiente” de Mariana Betzabeth Pelayo Pérez y Fidel González-Quiñones; “El 37° Encuentro Plurinacional de Mujeres, Lesbianas, Travestis, Trans, Bisexuales, Intersexuales y No binaries en San Salvador de Jujuy” de Dolores Camila Navarro Suarez; y finalmente, “Deseo lésbico: resistencia frente al heteropatriarcado” de Jazmín Azucena Meda Martínez y Mitzi Ariadna Torres Venegas.