Esclavitud, aborto y cuerpo superior. Acerca del cuerpo femenino y su cuidado en la esclavitud colonial
Resumen
En este artículo abordo la esclavitud colonial de las Américas y del Caribe desde una perspectiva filosófica y de género, enfocándome en la vivencia del cuerpo femenino en esclavitud y en el aborto como práctica de resistencia. Propongo una lectura que articula los conceptos nietzscheanos de cuerpo, cuerpo superior y cuidado agresivo con los estudios históricos y feministas que han estudiado la experiencia de las mujeres en esclavitud, la explotación reproductiva y las formas de agencia emergentes en este contexto. Por consiguiente, me empeño por comprender cómo el cuerpo femenino en este caso puede replantear la noción nietzscheana de cuerpo, presentar la posibilidad de cuerpo superior y manifestar el cuidado agresivo a partir de la práctica política del aborto, un acto de negación y de resistencia frente a la estructura esclavista. Esta articulación de corrientes teóricas permite repensar la comprensión histórica del cuerpo, al igual que la violencia reproductiva del sistema esclavista y la resistencia del aborto, aportando claves conceptuales para analizar los estudios históricos y filosóficos sobre las mujeres desde su agencia, su vitalidad y su voluntad. Palabras clave: esclavitud colonial, cuerpo femenino, aborto, cuerpo superior, cuidado agresivo.Descargas
Citas
AURENQUE STEPHAN, D. (2022). Animales enfermos. Filosofía como terapéutica. Fondo de Cultura Económica.
CAMP, S. M. H. (2002). The Pleasures of Resistance: Enslaved Women and Body Politics in the Plantation South, 1830-1861. The Journal of Southern History, 68(3), 533-572. https://doi.org/10.2307/3070158
CUMES, A. (2019). Colonialismo patriarcal y patriarcado colonial: violencia y despojos en las sociedades que nos dan forma. En X. Leyva Solano y R. Icaza (Coords.), En tiempos de muerte: Cuerpos, Rebeldías, Resistencias: IV (pp. 297-310). CLACSO, Cooperativa Editorial Retos, ISS/EUR.
CUMES, A. E. (2020). La “india” como “sirvienta”: servidumbre doméstica, colonialismo y patriarcado en Guatemala. En A. S. Monzón (Comp.), Antología del pensamiento crítico guatemalteco contemporáneo (pp. 569-606). CLACSO.
CURIEL, O. (2007). Crítica poscolonial desde las prácticas políticas del feminismo antirracista. Nómadas (Col), (26), 92-101. https://www.redalyc.org/pdf/1051/105115241010.pdf
ESCRICHE, J. (1874). Diccionario razonado de legislación y jurisprudencia (Tomo I). Imprenta de Eduardo Cuesta.
GEL, E. F. (2020). Recuperar el cuerpo: de Nietzsche a Butler. Pensamiento. Revista de Investigación e Información Filosófica, 76(289), 341-354. https://doi.org/10.14422/PEN.V76.I289.Y2020.006
GROYS, B. (2022). Filosofía del cuidado. Caja Negra Editora.
MORGAN, J. L. (2004). Laboring Women: Reproduction and Gender in New World Slavery. University of Pennsylvania Press. http://www.jstor.org/stable/j.ctt3fhf79
NGO MBEB, C. (2023). Sarmiento Ramírez, Ismael y María González Blanco. Resistencias al control esclavista: suicidios, abortos e infanticidios en la América española. Cátedra, 2022. 201 pp. TRANSMODERNITY: Journal of Peripheral Cultural Production of the Luso-Hispanic World, 11(1), 195–199. https://doi.org/10.5070/t411162852
NIETZSCHE, F. (1984). Así habló Zaratustra. Un libro para todos y para nadie. Alianza Editorial.
NIETZSCHE, F. (2005). Ecce Homo. Alianza Editorial.
NIETZSCHE, F. (2008). La gaya ciencia. Alianza Editorial.
PAWELSKI, M. (2023). Between ‘Körper’ and ‘Leib’ – Translating Michel Foucault’s concept of the body after Friedrich Nietzsche. Perspectives, 31(1), 88-103. https://doi.org/10.1080/0907676X.2022.2147846
PEARSON, J. S. (2022). The Body in Spinoza and Nietzsche. Global Intellectual History, 7(6), 1070-1073. https://doi.org/10.1080/23801883.2021.1979770
PINEDA G., E. (2021). Racialización, negritud y racismo en América Latina. Revista nuestrAmérica, 9(17), 1-14. https://doi.org/10.5281/zenodo.5594766
SARMIENTO RAMÍREZ, I. Y GONZÁLEZ BLANCO, M. (2022). Resistencias al control esclavista: suicidios, abortos e infanticidios en la América Española. Ediciones Cátedra.
SPICKER MORALES, J. (1996). El cuerpo femenino en cautiverio: Aborto e infanticidio entre esclavas de la Nueva Granada, 1750-1810. En Instituto Colombiano de Cultura Hispánica (Ed.), Geografía humana de Colombia – Los Afrocolombianos (pp. 95-118). Instituto Colombiano de Antropología e Historia. https://babel.banrepcultural.org/digital/collection/p17054coll10/id/2754/
UGUETO-PONCE, M. S. (2021). Interrumpir la vida esclavizada - liberar el alma de un(a) hijo(a): narrativas insurgentes en las artes sobre el uso político del cuerpo en mujeres esclavizadas. Conexión, 10(15), 167-184. https://revistas.pucp.edu.pe/index.php/conexion/article/view/24060
VÁSQUEZ ROCCA, A. (2012). Nietzsche: de la voluntad de poder a la voluntad de ficción como postulado epistemológico. Nómadas, (37), 41-53.










